ঢাকা মঙ্গলবার, ০১ জুলাই ২০২৫, ১৭ আষাঢ় ১৪৩২
মুক্ত মনমুক্ত চিন্তামুক্তি গাথা

বিদ্রোহ করবেন না? লড়বেন না পরেশ ও বিষ্ণুদের জন্যে?

বিদ্রোহ করবেন না? লড়বেন না পরেশ ও বিষ্ণুদের জন্যে?

লালমনিরহাটের পরেশ চন্দ্র শীল এবং তাঁর পুত্র বিষ্ণু চন্দ্র শীল পেশায় নাপিত। নাপিতের দোকানে গেলে মানুষ নানারকম গল্প-গুজব করে।

পরেশ চন্দ্র বা তাঁর পুত্র নাকি এইরকম গল্প-গুজব করার সময় প্রফেটের নাম নিয়েছে কিন্তু তাঁর নামের শেষে যে দরুদ বা দোয়াটা পড়তে হয় সেটা পড়েননি। ব্যাস, পরেশের দোকানে ও দোকানের আশেপাশে থাকা কিছুসংখ্যক মুসলিম ওদের ইচ্ছেমতো মারধর করেছে, মারধর করে পিতা-পুত্র দুইজনকে ধরে পুলিশে হস্তান্তর করেছে। ঐসব মুসলমানের নাকি ধর্মীয় অনুভূতিতে আঘাত লেগেছে। যতটুকু জেনেছি, পরেশ ও বিষ্ণু এখনো কারাগারে আছে। থাকুক কারাগারে। পরেশ আর পরেশের ছেলে, ওরা গরিব মানুষ, গরিব মানুষের জন্যে জেলে থাকা আর জেলের বাইরে থাকার মধ্যে কিই বা পার্থক্য আছে!

আমি ভিডিওটা দেখেছি। আপনিও নিশ্চয়ই দেখেছেন। না দেখে থাকলে দেখে নেন।

পরেশকে দাঁড়িওয়ালা একজন লোক ধরে রেখেছে আর অন্যরা ওকে কিল-ঘুষি-লাথি মারছে। তাঁর পুত্র বিষ্ণু হাত জোড় করে সকলের কাছে মাফ চাইছে, মানুষের হাতে-পায়ে ধরছে। কিন্তু ঐ লোকগুলি উন্মত্ত - লেনিন যেটাকে বলেছেন spiritual booze, সেই মাদকে মত্ত। ওরা পরেশ ও বিষ্ণুর কান্নায় মোটেই বিচলিত নয়। ওরা বাপ-ছেলেকে পেটাতে থাকে নির্দয়ভাবে। বাপ-ছেলে কাঁদছে। আমি একবার পরেশের কথা ভাবি, একবার বিষ্ণুর কথা ভাবি। যত বড় অপরাধই করুন, আপনার সামনে আপনার পিতাকে পেটাচ্ছে বা আপনার সামনে আপনার যুবক পুত্রের সামনে আপনাকে পেটাচ্ছে - এই অপমান, এই গ্লানি, এটা আপনার কেমন লাগবে!

আমার কোনো ক্রোধ হয় না। আমি কোনো প্রতিবাদ করার জন্যে এই পোস্ট লিখছি না। আমার কান্না পায়। কান্না পায় কেননা এই পরেশকে আমি চিনতে পারি। আমি যখন প্রাইমারি স্কুলে পড়ি, আমি দেখেছি আমার সমবয়সী বন্ধুরা স্কুলে আসতে পারছে না বা পড়াশোনা ছেড়ে দিতে বাধ্য হচ্ছে কেবল ওদের পিতামাতার আর্থিক সামর্থ্য নেই বলে। শৈশবে আমি ভাবতাম, দেশে সমাজতন্ত্র আনবো। সমাজতন্ত্রের জন্যে আমার আকাঙ্ক্ষার কারণ সমাজতন্ত্র হলে দেশের প্রতিটি শিশু স্কুলে যাবে, প্রতিটি শিশুর সমান অধিকার থাকবে শিক্ষালাভের। পরেশকে আমি চিনতে পারি কারণ পরেশ হচ্ছে আমার সেইসব বন্ধুদের একজন যে কিনা ছোটবেলায় স্কুল থেকে ঝরে পড়েছে।

না, আমি সেই লড়াইটা জিততে পারিনি। দেশে সমাজতন্ত্র হয়নি। সমাজতন্ত্র হয়নি বলে পরেশের পুত্রও খুব একটা লেখাপড়া করতে পারেনি। কী করে করবে! প্রার্থী তো কেবল দরিদ্র নয়, সে হচ্ছে আবার হিন্দু। শুধু হিন্দুও না, হিন্দুর মধ্যে আবার ওরা হচ্ছে শীল - জাতিতে নিচু। পরেশের পুত্র বিষ্ণু সমাজে বিদ্যমান সকল বৈষম্যের আদর্শ শিকার। ওর জন্যে এইটাই ছিল ভবিতব্য - শীলের ছেলে, নাপিতের ছেলে নাপিতই হবে। আমি সারাটা ছাত্রজীবন চিৎকার করেছি 'শিক্ষা সুযোগ নয় অধিকার'। শ্লোগানই দিয়ে গেছি, সেটাকে আর বাস্তবায়ন করতে পারিনি। না, লড়াই চলেছে, কিন্তু বিষ্ণুর জন্যে তো শিক্ষার অধিকার নিশ্চিত করতে পারিনি।

যারা এই পোস্ট পড়ছেন, আপনাদের কাছে অনুরোধ করি। মেহেরবানি করে দৃশ্যটা দেখুন। বৈষম্য, শোষণ, বঞ্চনা, নির্যাতন সবকিছুরই কি রিয়েলিস্টিক ডিপিকশন হয়েছে ঐ কয়েক মিনিটের রিয়েল লাইফ ভিডিওতে। আপনি মোটা মোটা বইতে যেসব ইতিহাস, রাজনীতি, দর্শন, সমাজবিজ্ঞান পড়েছেন, সেইগুলি যদি আপনাকে এই দৃশ্যের প্রকৃত মর্ম দেখতে সাহায্য না করে তাহলে ছুড়ে ফেলুন সেইসব বই। নতুন করে পড়ুন। জীবন আমাদের জন্যে শিক্ষার উপকরণ খুলে রাখে জীবনের প্রতিটি স্তরে। আপনার দেখার চোখ নেই। আপনি সমাজকে দেখার সেই চোখটা তৈরি করুন। পরেশ আর বিষ্ণুর আজ যে দুর্গতি - সেটা ঠিকমতো দেখুন, দেখতে শিখুন।

তরুণ বন্ধুরা, জীবন মানুষের সবচেয়ে প্রিয় সম্পদ। আর এই সম্পদ আমরা পাই কেবল একবার। আমরা ছাত্রজীবনে 'ইস্পাত' থেকে এই উদ্ধৃতি খুব পড়তাম। আপনাকে সিদ্ধান্ত নিতে হবে এই জীবন আপনি কিভাবে ব্যয় করবেন। যুগ যুগান্তর ধরে চলে আসা এই পচাগলা সমাজ ভেঙে নতুন সমাজ গড়ার লড়াইয়ে কি আপনি অংশ নিবেন না? আপনি কি বলবেন না যে পরেশ আর বিষ্ণু এই দেশের যে কোনো নাগরিকের মতোই দুইজন নাগরিক, কারো চেয়ে ছোট নয়। আপনি কি বলবেন না যে জাত-পাত, ধর্ম, বিশ্বাস এইসবের কারণে পরেশ আর বিষ্ণুর সাথে অন্যায় করা হয়েছে। আপনি কি বলবেন না মানুষের অধিকারের কথা? বিদ্রোহ করবেন না? লড়বেন না পরেশ ও বিষ্ণুদের জন্যে?

লেখক: আইনজীবী ও এক্টিভিস্ট

অনলাইন এর সর্বশেষ খবর পেতে Google News ফিডটি অনুসরণ করুন

মন্তব্য করুন

  • সর্বশেষ
  • জনপ্রিয়

ধামুসা গণহত্যা (কালকিনি, মাদারীপুর)

৩০ জুন ১৯৭১: মুক্তিযুদ্ধের উত্তাল দিনে আন্তর্জাতিক ও অভ্যন্তরীণ প্রেক্ষাপট

সাম্প্রদায়িকতা নিয়ে একটা দেশ কখনোই সভ্য হতে পারে না

২৯ জুন ১৯৭১: বাংলাদেশের মুক্তিযুদ্ধে গুরুত্বপূর্ণ ঘটনাপ্রবাহ

২৮ জুন ১৯৭১: ইয়াহিয়ার সামরিক ছত্রচ্ছায়ায় সরকার গঠনের প্রস্তাব ও মুক্তিযুদ্ধের অগ্রগতি

২৬ জুন ১৯৭১: মুক্তিযুদ্ধের অগ্রগতি ও আন্তর্জাতিক সম্পৃক্ততা

বিদ্রোহ করবেন না? লড়বেন না পরেশ ও বিষ্ণুদের জন্যে?

মব সন্ত্রাস / বিচারহীনতার সংস্কৃতি ও সামাজিক সাম্প্রদায়িক সম্প্রীতির সংকট

নারীর সুন্দর পোশাকে মাদক খোঁজা—উপদেষ্টার ‘সমাজবিজ্ঞান’

নারীর প্রতি সহিংসতা ও আমাদের সমাজের বিকৃত চিত্র

১০

সৈয়দপুরে পাঁচ মাড়োয়ারী নারীর জহরব্রত – সতীত্ব রক্ষার মর্মান্তিক আত্মবলিদান

১১

হবিগঞ্জের চুনারুঘাটে খোয়াই নদীর পাড়ে নির্মম গণহত্যা

১২

২৫ জুন ১৯৭১: গণহত্যা বন্ধে আন্তর্জাতিক সম্প্রদায়ের প্রতি আহ্বান ও মুক্তিযুদ্ধের অগ্রগতি

১৩

মোসাদ্দেক থেকে মৌলবাদ: ইরানের ইতিহাস ও বাংলাদেশের ভবিষ্যৎ

১৪

বসুনিয়াপাড়া-বাড়াইপাড়া গণহত্যা: কিশোরগঞ্জের এক কলঙ্কিত অধ্যায়

১৫

২৪ জুন ১৯৭১: মার্কিন অস্ত্র সরবরাহের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ ও মুক্তিযুদ্ধের অগ্রগতি

১৬

ধর্মীয় পরিচয়-রাজনীতির বিবর্তন / সাম্প্রদায়িকতা - মৌলবাদ - জঙ্গিবাদ - ‘আমেরিকান’ ইসলামবাদ

১৭

৭২-এর সংবিধান বাতিলের ষড়যন্ত্র: মুখোশ খুলে ফেলো!

১৮

২৩ জুন ১৯৭১: পাকিস্তানকে যুক্তরাষ্ট্রের অস্ত্র সরবরাহ

১৯

২২ জুন ১৯৭১: মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের অস্ত্র সরবরাহ ও মুক্তিযুদ্ধের অগ্রগতি

২০